Salah satu perkara terbaik yang perlu kita sentiasa tumpukan kepada guru-guru ialah berdoa, dengan harapan mereka akan diampunkan dosa-dosa mereka dan sentiasa dilindungi oleh Allah Yang Maha Esa.
Di dalam Hadis Nabi s.a.w. terdapat banyak dalil yang menceritakan tentang galakan menyampaikan ilmu serta kelebihan menjadi seorang guru, antaranya ialah:
Sheikh Abdul Fattah Abu Guddah menulis doa keampunan bagi guru-guru kita dalam nota kaki kitab Risâlah al-Mustarsyidin:
Ya Allah, ampunilah sheikh kita dan orang-orang yang mengajar kita, dan berilah rahmat kepada mereka, dan memuliakan mereka dengan sabar-Nya yang besar.
“Allâhumma-ghfir li masyâyikhinâ wa liman ‘allamanâ wa-rhamhum wa akrimhum biridlwânikal ‘adhîm fî maq’adish shidqi ‘indaka yâ arhamar râhiîn.”
Ia bermaksud:
“Ya Allah ampunkanlah guru-guru kita dan orang-orang yang telah mengajar kita. Mengasihi mereka, memuliakan mereka dengan kesenangan-Mu, di tempat yang disukai oleh pihak-Ku, Wahai Maha Mengasihani di kalangan Yang Maha Mengasihani.” (Imam al-Haris al-Muhasibi, Risâlah al-Mustarsyidin, Dar el-Salam, muka surat 141).
Doa-doa lain yang boleh dibacakan adalah seperti berikut:
Ya Allah, berubahlah segala kekurangan sheikh-Ku daripadaku, dan engkau tidak menghalang saya daripada berkat-berkat ilmu-Nya.
Dia bermaksud: “Ya Tuhan, tutuplah kehinaan guruku dari aku, dan engkau tidak menghalang saya daripada berkat pengetahuan.”
Antara perkara yang perlu diambil kira oleh kami sebagai pelajar berbanding guru adalah seperti berikut:
Menghormati guru dalam keadaan apakah satu perkara yang mesti kita lakukan. Rasulullah S.A.W berpesan bahawa manusia sentiasa menghormati orang-orang hebat, seperti berikut:
Dia bukan salah seorang daripada kita yang tidak menghormati orang tua kita, meletakkan yang lebih muda terlebih dahulu, dan menyerahkan haknya kepada dunia kita.
Maksudnya: “Tidak termasuk kelas orang kita yang tidak menghormati orang tua dan mencintai yang lebih muda dan yang tidak memahami hak-hak ulama” (HR. Ahmad dan dishahihkan Al Albani di Shahih Al Jami).
Ia terpahat daripada hadis Abi Said al Khudry radhiallahu ‘anhu seperti berikut:
Kami duduk di dalam masjid ketika Rasulullah keluar, dan kemudian dia duduk di hadapan kita, dan seolah-olah seekor burung berada di kepala kita, dan tidak ada seorang pun daripada kita yang bercakap.
Maksudnya: “Apabila kita duduk di masjid, Rasulullah S.A.W keluar dan duduk di hadapan kita. Jadi seolah-olah di atas kepala kita ada burung. Kami juga tidak bercakap” (HR. Bukhari).
وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا
Ia bermaksud: “Dan bersabarlah dengan orang-orang yang memanggil Tuhan mereka pada waktu pagi dan senja dengan harapan kesenangan-Nya; dan jangan biarkan kedua-dua mata anda berpaling dari mereka (kerana) mengharapkan perhiasan dunia ini; dan jangan ikut lelaki yang hatinya kami abaikan untuk mengingati kami, dan memanjakan nafsu-Nya, dan keadaannya berada di atas garis” (QS.Al Kahfi:28).
Marilah kita berbakti kepada orang-orang yang sentiasa mengajar kita ilmu, salah satunya ialah berdoa untuk mereka, semoga Allah memaafkan dan sentiasa mengasihi mereka semua. Amin.